近日，武汉大学“寻规探木·匠心筑梦”实践队开展了一场以国家级非遗“武汉木雕”为主题的暑期调研活动。队员们通过文献梳理、实地踏勘、传承人访谈和亲手体验，完成了从知识储备到实践感知的完整闭环。
实践前期，队员借助武汉数字方志馆及万方新志数据库，以“木雕”“行帮”为关键词检索，并查阅《湖北民俗志》《金口镇志》等地方文献，初步厘清了清末民初武汉木雕行业的组织形态、师徒制度及行业习俗。
随后，依据文献中“文帮掌教梅海清1932年在长堤街959号开设梅氏神像铺”的记载，队员前往汉口长堤街和汉正街寻找旧址。然而实地已无任何木雕作坊痕迹，取而代之的是小商品与餐饮店铺。队员们客观记录下现实与文献的落差，将其作为城市变迁研究的一手观察。
实践队员采访沈邦汉老师
在调研过程中，实践队走进江岸区一老式居民小区，拜访了榫卯微缩木雕传承人沈邦汉。作为沈氏木匠第四代传人，沈老师的作品全凭榫卯结构，不用一钉一胶，同时融京作、苏作、广作之长，形成独特的“汉派”风貌。他主张在坚守手工技艺的同时合理利用现代工具，让传统走得更远。
实践队员与张静老师交流
在青山区钢花南苑社区，团队对话武汉木雕市级非遗传承人张静。从业四十余年的张老师以文化题材见长，其代表作《九歌》系列木雕结合楚地考古资料反复揣摩后落刀创作。她强调“艺术当随时代”，木雕创作应与文本深度对话，并顺应现代审美，不必固守旧样。
实践最后，队员们在木工坊开展了纯手工雕刻体验，切身感受刻刀握持、运刀角度和力度控制之难，也理解了老口诀“一打三修七分掐”的内涵——粗坯、修光、掐细各环节缺一不可。同时，电动工具在粗加工中的效率优势也让大家对手工与机械的关系有了更务实的认知。
实践队队员体验木雕雕刻
此次调研积累的文字、影像和访谈笔记将成为后续研究的基础材料。实践队成员表示，从“旁观者”到“行动者”的转变，让他们在刀尖与木屑中真切体悟到传承之艰与匠心之重，也为高校参与地方非遗保护提供了一种可复制的实践路径。（文/图 何昀晞）
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