仙佛寺石窟摩崖造像。（受访单位供图）

　　在悬崖峭壁上，刻下千古流传的佳作，留下文化交融印记。日前，全省石窟寺专项调查工作完成，首次对湖北省石窟寺及摩崖石刻进行全方位摸排。6月17日，记者来到襄阳，触摸这里摩崖石刻的特殊文化符号。

　　从襄阳古城出发，往西南走1.5公里，岘山脚下一块方形石刻伫立在路边。这座高4.43米、宽4.4米的摩崖石刻上书79字：大宋淳祐十一年四月二十有七日，京湖制置使李曾伯奉天子命，调都统高达、幕府王登提兵复襄樊两城。越三年，正月元日,铭于岘。其铭曰：壮哉岘，脊南北；繄墉壑，幾陵谷；乾能夬，剥斯复；千万年，屏吾国。

　　这是南宋京湖制置使李曾伯为击退蒙古大军，收复襄、樊二城所作，被称为“李曾伯纪功铭”或“襄樊铭”，是宋蒙战争不可多得的历史遗存。

　　湖北文理学院襄阳及三国历史文化研究所研究员叶植介绍，李曾伯收复的襄城、樊城，因数次被蒙古军占领，一片荒芜、残破不堪。他用三年时间修复了襄、樊二城，移民入城、减免赋税，逐渐恢复了生机，直到宝祐二年（公元1254年），才将襄樊铭刻在岘山上。

　　襄阳调查组负责人杨一说，这场战争很大程度阻止蒙古军前进，延缓了南宋的灭亡。“襄樊铭”是南宋与蒙古激战中原，争夺襄阳的实物资料，铭文内容说明襄阳在历史上所处战略位置十分重要。铭文为正楷，字口深峻、笔笔精到，是一份难得的书法艺术珍品。

　　“襄樊铭”数百米开外，是襄阳人的后花园——岘山国家森林公园；对面是办公楼和居民小区。如若不是摩崖石刻静默伫立，谁也想不到，这里是千年前硝烟四起的战场。

　　距“襄樊铭”十分钟车程的“庆元己未”摩崖石刻也位于闹市，同样见证了发生在襄阳的战争。据记载，公元1206年，襄阳主将赵淳以襄阳万余孤军，大破金军二十余万，打出了一场经典的守城战。他率将士及家人祭祀战死沙场的忠烈之士，并派人刻下了题刻：“庆元己未寒食日，率兵将官以下遍祭战死将士于岩亭之野，酹酒焚币，成礼而去。清明日复携家来此，遥睇松楸，用修时祀。”

　　据介绍，调查小组共调查了襄阳25处摩崖石刻。这其中，有感叹岘山之美的游记，有村民用水公约，有孝子割肝救母的传说。这些摩崖石刻年代跨度大，涵盖范围广，见证了文人骚客、能人猛将在襄阳的足迹，记录了历代襄阳人的生活风貌。

　　湖北省文物考古研究院副院长罗运兵说，襄阳位于汉江中游，不仅是兵家必争之地，更是文化交融之地，汉江连接了长江文明与黄河文明，多民族的文化在此碰撞、交融。襄阳的石窟寺和摩崖石刻，进一步证实了这一点。（湖北日报记者陈熹）